11 октября — День Республики. Не случайно день утратил своё первоначальное название: когда-то этот праздничный день назывался по-другому — Днём провозглашения суверенитета Республики Башкортостан, затем — Днём суверенитета Республики. Действительно, после провозглашения суверенитета реальная власть, а значит, и суверенитет республики все последующие годы последовательно, шаг за шагом, лишь утрачивались.
11 октября 1990 года считается днём основания третьей Башкирской республики. В этот день была принята Декларация Верховного Совета Башкирской ССР от 11 октября 1990 года «О государственном суверенитете Башкирской Советской Социалистической Республики». Таким образом, явочным порядком бывшая Башкирская Автономная Союзная республика повысила свой статус до союзной. Идея повышения статуса республики зародилась в конце весны-начале лета 1990 года в кругах башкирской интеллигенции, объединившейся в Башкирский народный центр «Урал». В течение лета и осени того года Центр провёл колоссальную работу, преодолевая сопротивление не только союзных структур, боявшихся ослабления власти Москвы, но и различного рода организаций, претендовавших на объединение небашкирского населения Башкортостана, в частности ТОЦ (Татарского общественного центра). Принятию Декларации способствовал т.н. парад суверенитетов, начавшийся в СССР после принятия 11 марта 1990 года Верховным Советом Литвы Акта о восстановлении независимости Литовского государства. Дошло до того, что 12 июня 1990 года Первый Съезд народных депутатов РСФСР принял Декларацию о государственном суверенитете самой РСФСР! Попытка сыграть на противоречиях между Союзным центром, пытавшимся удержать начавший рассыпаться СССР, и руководством РСФСР, нацелившимся на создание собственного государства, неизбежно привела к тому, Декларация о суверенитете Башкортостана оказалась нерешительной и своим текстом прямо заявляла о том, что «считая республику субъектом Союза ССР и обновленной Российской Федерации» «отношения Башкирской ССР с Союзом ССР, РСФСР, другими республиками определяются Союзным Договором, Договором с РСФСР, другими межреспубликанскими договорами и соглашениями. Вступая в договорные отношения с Союзом ССР, РСФСР, другими республиками, Башкирская ССР сохраняет за собой всю полноту государственной власти на всей территории вне пределов прав, добровольно передаваемых ею Союзу ССР и РСФСР». Эта двойственность привела к тому, что при ликвидации СССР в декабре 1991 года Башкортостан не смог, в отличие от других союзных республик решительно размежеваться с Россией и заявить о создании собственного независимого государства.
Сегодняшний политический режим, который установился в России, по всем характеристикам можно характеризовать как фашистский, и даже далеко не итальянского типа времен Муссолини, а скорее ближе к германскому нацистскому, времен Адольфа Гитлера.
Когда я в молодости узнавал исторические факты о зверствах пришлых русских колонизаторов на башкирской земле, мне всегда казалось странным и непонятным, откуда и зачем была такая жестокость.
История как мы знаем циклична, многие события, что происходили в разные времена и эпохи имеют тенденцию повторяться.
Когда хотят обозначить, где живут или должны жить самые истинные русские, то обычно называют Рязань.
Сегодня исполняется 57-я годовщина со дня советского вторжения в Чехословакию. Ночью на 21 августа войска пяти стран Варшавского договора (во главе с СССР) вошли в страну, чтобы остановить реформы Александра Дубчека. Сначала вошло около 250 тысяч военных, вскоре группировка разрослась до полумиллиона. В первые дни были убиты около 137 жителей Чехословакии, сотни получили ранения.
«Рашизм» подчёркивает агрессивный характер политического строя России, экспансионистскую внешнюю политику, ультранационализм, культ личности и шовинизм.
Немецкая рабочая партия (DAP) – партия-предшественник Немецкой национал-социалистической рабочей партии (NSDAP), в которую Гитлер вступил еще в 1919 г.
Так уж сложилось в России, что в начале мая стало принятым вспоминать историю. Порассуждаем и мы, совершив исторический политэкскурс.
Смотря на то, как простые башкирские жители, несмотря на угрозу увольнения с текущих мест их работы, выступают на собраниях с резкой критикой по поводу разработки московским олигархатом карьеров на их земле, я убеждаюсь в том, что башкиры по своей древней генетике свободолюбивый народ. Стремление к свободе сидит в них намертво.
Статья начинается общей оценкой войны: «Опять никому не нужные, ничем не вызванные страдания, опять ложь, опять всеобщее одурение, озверение людей.»
Bо время своего визита в Берлин (12-14 ноября 1940 г.) нарком иностранных дел СССР Молотов обсуждал с главой Германии А. Гитлером, среди прочего, вопрос о получении Советским Союзом военно-морских баз в проливах Босфор и Дарданеллы. В связи с чем Молотов пытался побудить Третий рейх посодействовать Советскому Союзу в давлении на Турцию. Однако Гитлер не дал согласия.
У многих прогрессивных башкир ортодоксальный ислам часто вызывает закономерное отторжение, поскольку ассоциируется с муллами-мракобесами, поддерживающими все безумные запретительные инициативы властей, всегда действующими от имени наличного государства. Достаточно просто посмотреть на нынешних «духовных» лидеров: Талгат Таджуддин – верховный муфтий России и председатель Центрального духовного управления мусульман России. Айнур Биргалин – председатель-муфтий Духовного управления мусульман Республики Башкортостан. Таджуддинов Мухаммад – Руководитель Администрации ЦДУМ России, главный муфтий ПФО.
По сути, резня в Сеянтусе была лишь одной из десятков и сотен актов геноцида, устроенных русской властью в отношении башкирского народа. Если открыть исторические материалы, то мы без труда определим для себя, что русская власть в Башкортостане строилась исключительно на крови, лжи и репрессиях. Если когда-то будут вскрыты архивы, которые наверняка скрывают от нас огромное количество неизученного материала, то тезис о кровожадности русской власти только подтвердится. Башкиры являлись и являются абсолютно непохожими на русских людьми. Иная религия, иное происхождение, иной менталитет, иная внешность — всё это говорит лишь о том, что мы совершенно разные люди. Безусловно, русские колонизаторы пытались стереть башкир, сделать из нас серую, безвольную массу, которой они привыкли управлять.
Для тех, кто не знает, что произошло в этой башкирской деревне в 1736 году, в ходе очередного башкирского восстания 1735-1740гг, приводим слова П.И. Рычкова (один из участников Оренбургской Экспедиции, историк, автор "Истории Оренбургской"), который, будучи свидетелем тех событий, записал:
Именно это государство, которое мы также знаем, как Первая Башкирская республика, стало отражением башкирского самосознания и башкирской воли.
Вас приветствует Антиимперский Блок Народов, который объединяет усилия порабощенных наций в борьбе за свою свободу, за деколонизацию Империи Зла.
