Фильм вышел на республиканском БСТ подконтрольного властям республики телеканале. Важно рассмотреть без эмоций, что мы имеем в сухом остатке, проанализировать какие цели преследовали власти выпуская данный пропагандистский продукт.

Нет сомнения, что данным материалом, если посмотреть трезво, наряду с типичным политическим шулерством, власти преследовали три цели:

• Изобличить и дискредитировать оппонентов из числа башкирских национальных оппозиционных активистов, политиков и различных лидеров общественного мнения(блогеров, певцов, артистов)
  

• Оправдать самих себя то есть колониальные власти, за подавление национального протеста, беспрецедентно репрессивные меры в отношении коренного башкирского населения
  

• Запугать и подавить волю населения чтобы не допустить участия в различного рода массовых акциях, митингах и т.д., направленных на сопротивление проводимой политике.

Львиная доля фильма посвящена дискредитации национальных политических активистов(Ф. Алсынова, Р. Габбасова, Ф.Ахметшина Р.Рахимову и др.), башкирских национальных организаций (Кук буре, Башкорт, и даже СБМ), независимых СМИ. Манипуляция разного рода фактами не имеющих логических связей(покупка белых машин например), выводы на основе субъективных оценок интервью сомнительных людей(), искажение (например исповедание ислама как ваххабизма), где-то прямая ложь(про Р.Габбасова), передергивание, вырывание из контекста, увязка с внешними силами и т.д.

Не будем вдаваться в подробности и разбирать эти лживые манипуляции относительно изобличаемых личностей(), поскольку уход в этот дискурс означает оправдание, а это в свою очередь и есть достижение их целей, поскольку как бы ты ни оправдывался, в голове обывателя не желающего вдаваться в подробности останется осадок-а это и есть их цель. Но, желающие докопаться до истины, легко могут опровергнуть ту ложь, что транслирует пропаганда.

Отличие подобного рода фильмов в их подлости, и ведущий, Тимур Валитов отличился здесь отдельно. Ездить по родственникам людей и брать, оказавшихся в заложниках, в очень уязвимом положении, осознавая что их родные находятся в бесправном положении, это надо иметь полное моральное разложение личности. Не говоря уже о том, как он устроил допрос в зале суда. На закрытом заседании. (Именно про таких людей принято говорить об отсутствии совести).

Как правило в таких материалах важно уметь читать нарративы в подытоживании фильма, поскольку это очень показательно, что, зачем и почему.

Имея очень неприятные факты, объективной реальности, задача властей и пропаганды ее обслуживающей, сделать так чтобы негативные факты были представлены в позитивном ключе(черное сделать белым), а там где это не удается сделать, разумеется взвалить эту ответственность на своих противников, попутно постараться облить их грязью.

Между тем негативные явления и факты объективной реальности которые налицо: разграбление экономических ресурсов республики- колониальный грабеж недр, от которых местному населению не достается практически ничего, экономическое обнищание населения, уничтожение природы и экологии, национальное угнетение- массовая потеря языка, русификация, гибель тысяч людей на войне, коррупция властей, произвол оккупационной правоохранительной системы, отсутствие свободы слова, несоблюдение прав человека и т.д. Попытки сопротивления общества, в том числе путем, который мы видели в Баймаке, это естественное поведение, реакция, здорового общества(народа).

Но все это пока нивелируется пропагандой, и террором, поскольку система власти устроена в России так, чтобы удерживать существующую систему взаимоотношений власти и общества. Вопреки общественному благу. И представить это, так, что за все плохое несут ответственность противники власти, несмотря на очевидность обратного, нетривиальная задача пропагандистов, второго наиважнейшего инструмента(первый-террор).

Видно, что создатели фильма старались увязать все в одном: якобы деструктивность всех действий противников власти и одновременно позитивных “сдвигов” в жизни башкирского народа, ну и разумеется якобы поддержки большинством действий властей.

Но, приведем противоречия в подытоживания фильма, поскольку перевернуть картину обратно гораздо проще.

Цитата : “В Башкортостане в настоящее время наблюдаются тектонические сдвиги в формировании новой постсоветской идентичности”.

Так, в позитивном ключе они пытаются навязать настоящую утерю национальной идентичности, языка, культуры, истории, уничтожением которой занимается вся российская государственность. Чувствуете разницу?

Цитата: “С одной стороны, мы наблюдаем полный отход от суверенитетского дискурса во внутренней политике, что предполагает отход от любых форм этнического национализма, с другой стороны, ряд акторов, получивших политическую социализацию в 90-х”.

На нормальном языке - уход и предательство региональной властью суверенитета, самостоятельности республики (власти ее народа) и сдача национальных интересов в угоду российским властям мол это позитивное явление. А те, кто об этом говорит, это этно-националисты. То есть тут и подмена, и очернение, одновременно, противопоставление периода когда республика была более самостоятельна в пресловутые 90-е годы.

Далее, Цитата: “Баймакские события во многом стали возможными благодаря давлению и деструктивной активности различных архаичных сил..”.

Перевернем в нормальное состояние, то есть подразумевается -ответственности власти здесь нет. Как нет и разграбления ресурсов, варварского отношения к природе, с чем боролись различные активисты. Слово “архаичный” наверное долго подбирали. Очень уж напоминает советские термины “буржуазный националист” и т.п. использованные для дискредитации национальных политиков.

Впрочем у создателей фильма что-то с памятью, именно из за якобы этнической проблемы русского населения послужила поводом для агрессии против соседней Украины. Русский язык почему то нужно защищать обладателям более чем 100 млн населения, которому не грозит вымирание, причем силами исчезающих башкир. Защита же всего башкирского это этнический национализм и архаика. Из всех федеральных каналов мы слышим круглосуточно - про русскость, русский мир, русскую культуру, русскую историю и т.д. За которую должны погибать почему то все нерусские.

Далее идет перечисление архаичных “Рауфа Рахимова, Фанзиль Ахметшин, экстремисткая организация Башкорт и другие, исходя из личных интересов, превратили нашу республику в полигон для монетизации собственных амбиций” .

Тут все понятно, опять же перекладывание ответственности. В нормальном обществе, политические амбиции возникают тогда, когда человек выражает интересы некой группы людей, и это нормально, потому что у разных групп должно быть политическое представительство. В Башкортостане же, представление интересов коренного народа почему то уголовно-наказуемое действие благодаря прежде всего усилиям нынешнего главы, да и всей федеральной власти тоже.

Ну и наконец самое занятное и само разоблачающее заявление: “С другой стороны мы видим как большая часть башкирского общества, элит и интеллигенции не поддалась провокациям и демонстрирует отход от суверинитетских установок и втянулась в механизмы поддержки федеральной и региональной политики”.

Далее там приводят слова Хабирова произносимые на курултае, где на уровне второклассника еле произнес с ужасным акцентом два предложения на башкирском языке. Хочется спросить, с каких пор предательство самостоятельности своего народа, своей республики, а именно это подразумевается под фразой “отход от суверенитета” в угоду ее поработителям, стало героическим достижением? Запугали “интеллигенцию” сидящую на зарплате, как раз таки демонстрируя на примере Алсынова, во что может вылиться отстаивание национальных интересов.

Далее показывают ответ главы бывшему министру обороны Украины, обратившегося с обращением к башкирам не участвовать в войне против соседней страны. Вот тут конечно стыд полный. Не буду приводить дословно, но суть ответа, в том что Хабиров с гордостью заявил, что башкиры буду участвовать (раз он их туда пошлет), потому что они участвовали во всех войнах России. Это действительно так, участвовали. Очень неловко оправдываться, однако, за главу, но глава забыл упомянуть, что башкиры не раз воевали с Россией за свою свободу, но будучи лишенными своей свободы и став порабощенными, стали инструментом в порабощении других, тех народов, которых они никогда не видели, и ничего плохого не один из этих народов в отношении башкир не совершал. Впрочем, это типично для империй. Но мог бы и промолчать, особенно про страх и слова “потому что они нас боятся”. Украинцам действительно стоит бояться, но не нас, а оказаться на нашем месте, в случае поражения и оккупации.

Так вот извернуться и выдать региональную власть за рыцарей и спасителей отечества и народа, и есть задача подобного рода пропагандистских фильмов, ими же и инспирированные. Но разоблачать их не сложно, поскольку реальность, увы совсем другая.

Реальность такова что наши башкирские ребята сидят без ВИНЫ. И никакие ухищрения, уловки и фильмы не изменят наше отношение к ним как настоящим сыновьям, героям нашего народа. Придет время и они заслужат свое.

А что же делать нам, что мы можем сделать здесь и сейчас. Призываем помогать финансово семьям осужденных и арестованных башкирских героев, каждый рубль, эта капля помощи для тех, кто проявил себя настоящими мужчинами. Пусть небольшие суммы но на постоянной основе. МЫ вместе облегчим как совесть наших ребят в заточении, так и свою собственную душу перед богом. не стойте в стороне. Для этого не нужно лезть на амбразуру. Если этих капель будет много и семьи ребят не будут нуждаться, это будет наша общая победа над несправедливостью и властью предателей.

Призываем помогать и другим несправедливо осужденным башкирским героям- Айрату Дильмухаметову, Рамиле Саитовой, Ольге Комлевой, Рустаму Фараритдинову, Марату Шарафутдинову и другим. Берҙәм булайыҡ башҡорттар!